{"id":34041,"date":"2024-09-20T11:41:03","date_gmt":"2024-09-20T09:41:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.urbanphotoawards.com\/?p=34041"},"modified":"2024-09-20T12:31:42","modified_gmt":"2024-09-20T10:31:42","slug":"preserving-memory-throught-the-lens-mauro-zorers-project-wins-prestigious-civic-museums-prize","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.urbanphotoawards.com\/it\/preserving-memory-throught-the-lens-mauro-zorers-project-wins-prestigious-civic-museums-prize\/","title":{"rendered":"Preservare la memoria attraverso l’obiettivo: il progetto di Mauro Zorer vince il prestigioso Premio Musei Civici"},"content":{"rendered":"

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Per il settimo anno consecutivo, la collaborazione tra URBAN Photo Awards<\/strong>\u00a0e il Servizio Promozione Turistica, Musei, Eventi Culturali e Sportivi<\/strong> del\u00a0Comune di Trieste<\/strong>\u00a0dar\u00e0 vita a una prestigiosa\u00a0mostra-premio al\u00a0Civico Museo Sartorio<\/a><\/strong> per un progetto finalista all\u2019edizione 2024 del contest.<\/p>\n

Nell\u2019ambito di una rosa suggerita dagli organizzatori del Festival, sono stati selezionati i vincitori del Premio \u201cMusei Civici\u201d da\u00a0Claudia Colecchia<\/strong>\u00a0(funzionario direttivo archivista, responsabile della\u00a0Fototeca<\/strong><\/a>\u00a0e\u00a0Biblioteca dei Civici Musei di Storia ed Arte<\/strong><\/a>\u00a0del Comune di Trieste) e\u00a0Michela Messina<\/strong> (conservatrice del Civico Museo Sartorio<\/strong><\/a>).<\/p>\n

La mostra dei progetti vincitori \u00e8 parte degli eventi del\u00a0Trieste Photo Days 2024<\/strong><\/a>.\u00a0<\/strong>I quattro autori vincitori saranno premiati alla\u00a0Cerimonia di Premiazione<\/strong>\u00a0di URBAN Photo Awards,\u00a0sabato 26 ottobre<\/strong>,\u00a0<\/span>all\u2019Auditorium \u201cMarco Sofianopulo\u201d<\/em>\u00a0del Civico Museo d\u2019arte moderna Revoltella.<\/p>\n

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Foto dei progetti URBAN esposti al Museo Sartorio nel 2023.<\/strong><\/em><\/p>\n

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Il progetto vincitore<\/strong><\/h3>\n

Il progetto fotografico “22 GIUGNO 1944 – LA MARCIA DEI BAMBINI”<\/strong> rappresenta un viaggio toccante attraverso la memoria e il paesaggio, nel tentativo di preservare e restituire storie che rischierebbero di essere dimenticate. L\u2019autore, con grande sensibilit\u00e0 e dedizione, ha saputo trasporre in immagini un passato che rivive attraverso lo sguardo odierno, evocando con forza il dramma e la bellezza della vita durante il conflitto. Questo progetto fotografico, accompagnato da un testo altrettanto profondo, ci invita a riflettere sul potere della memoria e sull’importanza di proteggerla.<\/p>\n

“Gli eventi che accadono coinvolgono persone e luoghi apparentemente in modo transitorio. In verit\u00e0 per quanto il tempo e la natura alterino il dato umano e paesaggistico, ogni volta c\u2019\u00e8 qualcosa che permane inesorabilmente, e lo fa attraverso la memoria. Essa tiene vivo ci\u00f2 che – proprio in quanto accaduto \u2013 non smetter\u00e0 mai pi\u00f9 di essere, a patto che venga ricordato.
\nProprio la memoria \u00e8 il nucleo di questo toccante progetto fotografico, capace di soffermare il proprio sguardo sul presente per evocare un tempo e un\u2019opera che meritano di essere preservati da ogni falcidia.”<\/em><\/p>\n

Mauro Zorer<\/div><\/div><\/em><\/p>\n

Il testo completo \u00e8 disponibile in fondo all’articolo.<\/strong><\/em><\/p>\n

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Descrizione del progetto di Mauro Zorer<\/h3>\n

Gli eventi che accadono coinvolgono persone e luoghi apparentemente in modo transitorio. In verit\u00e0 per quanto il tempo e la natura alterino il dato umano e paesaggistico, ogni volta c\u2019\u00e8 qualcosa che permane inesorabilmente, e lo fa attraverso la memoria. Essa tiene vivo ci\u00f2 che – proprio in quanto accaduto \u2013 non smetter\u00e0 mai pi\u00f9 di essere, a patto che venga ricordato.
\nProprio la memoria \u00e8 il nucleo di questo toccante progetto fotografico, capace di soffermare il proprio sguardo sul presente per evocare un tempo e un\u2019opera che meritano di essere preservati da ogni falcidia. Tutto comincia in un luogo, una grande villa che si erge solitaria tra crete e boschi senesi e che dal 1924 diventa la residenza dei coniugi Origo. Il luogo \u00e8 brullo, la campagna a tratti inospitale e desertica viene paragonata alla vacuit\u00e0 d\u2019un paesaggio lunare, in cui la monotonia arida del terreno \u00e8 interrotta da linee assimilabili a dorsi di elefante. Tuttavia, in questo ambiente di forte privazione, la Foce (il nome della villa contiene gi\u00e0 in s\u00e9 una promessa di purezza e di inizio) diventa un microcosmo in cui si sperimenta un modello di agricoltura razionale, e si praticano quotidianamente la solidariet\u00e0, l\u2019accoglienza, l\u2019esercizio dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n

Soprattutto durante la fase pi\u00f9 acuta della seconda guerra mondiale, la dimora di Iris e Antonio Origo diventa rifugio per tutti gli indifesi: fuggiaschi dai campi di concentramento, vecchi ebrei tremanti, richiamati alle armi che rifiutavano di servire i tedeschi, partigiani feriti, bambini sfollati a seguito dei bombardamenti. Proprio questi ultimi, il 22 giugno del 1944, vivranno un episodio passato alla storia come la marcia dei bambini. Un vero e proprio esodo che dalla Foce, attraverso campi e sentieri poco esposti, giunger\u00e0 a Montepulciano. Il racconto che ne fa Iris Origo nel suo memoriale \u201cGuerra in Val d\u2019Orcia\u201d \u00e8 denso di pathos: gli eventi bellici incalzano, molte strade sono impercorribili o pericolose (quindi bisogner\u00e0 camminare lesti e tenersi nel mezzo per scansare le mine), tuttavia occorre mettere in salvo i bambini. Quel giorno si parte all\u2019improvviso, carichi del poco che ognuno riesce a portare con s\u00e9, giusto un sacchetto di pane, il paltoncino, un maglione. Ma in realt\u00e0 ogni bambino porta con s\u00e9 anche altro: ed \u00e8 la bellezza, il candore, soprattutto la capacit\u00e0 di rileggere la realt\u00e0 attraverso la propria innocenza. Questo permette loro di affrontare la marcia come fosse una scampagnata, un\u2019avventura e di lamentarsi pi\u00f9 per aver pestato un formicaio che per il dramma incombente.<\/p>\n

Ogni volta che si tenta il racconto di un episodio del passato si compie un\u2019operazione di recupero dell\u2019inesistente. I luoghi sono ancora l\u00ec ma, il tempo li ha smussati, modificati; le linee del paesaggio assumono nuove fisionomie e laddove c\u2019era un sentiero potrebbe essersi sovrapposta un\u2019abitazione. Ci si misura in definitiva con una duplice nozione di tempo: quello del prima e del dopo. Un Arithmos kineseos che, in termini aristotelici, pone in gioco non tanto lo scarto tra queste due dimensioni ma la loro complementariet\u00e0, se il primo \u00e8 l\u2019eziologia del secondo e con esso origina il senso del divenire. Crea cio\u00e8 il tempo.<\/p>\n

Lo sguardo che ha attraversato e indagato i luoghi in cui Iris costru\u00ec un percorso di salvezza, ha voluto cercare nell\u2019oggi un tempo anteriore. Non ha pedissequamente seguito una traccia, ma l\u2019ha evocata ritrovandola nel presente. Allora le nuvole basse raccontano la distanza incolmabile tra la terra dolorante di guerra e un cielo senza pericolo; gli alberi in secca di vita sono simbolo di quella guerra capace di asciugare anche la linfa; le crepe che percorrono la pietra di un edificio diventano il correlativo oggettivo di un dolore imposto e subito; mentre l\u2019ombra sghemba che si staglia su un muro si fa spia di un malessere che inchioda persino la luce.<\/p>\n

Tuttavia in questo lavoro non esiste solo la bidimensionalit\u00e0 cronologica, ma anche quella tonale, se al buio, all\u2019ombra si contrappone la luce. \u00c8 quella che irradia Iris ritrovata nella frondosa e protettiva maternit\u00e0 di un leccio; \u00e8 la luminosa e fragile innocenza di un agnello che racconta il candore, lo stupore di ogni nuova e giovane vita; \u00e8 quella sovrastante i bambini che l\u2019immaginario del racconto fotografico riconosce negli alberi, ora in fila ora isolati, radicati alla terra eppure protesi verso l\u2019alto. Gli alberi-bambini, nella loro immersione nel paesaggio, diventano i custodi silenziosi di una memoria che resiste, testimoni di un tempo che smette di essere lontano per mutarsi in permanenza. La fuga, descritta dal Calamandrei come un \u201cvolo d\u2019angeli\u201d – \u00a0icasticamente colto nell\u2019immagine della mano da cui si dipartono le appendici piumose del tarassaco \u2013 \u00e8 una traslazione. Nulla \u00e8, eppure tutto ancora pu\u00f2 esistere: lo sguardo accetta questa sfida e osserva. Va oltre la terra calpestata dai bambini, oltre la distruzione e la morte. Travalica le colline sinuose, attraversa i sentieri del bosco e i campi fitti di grano, verso la salvezza e la luce. L\u2019uomo in tutto ci\u00f2 \u00e8 ovunque, ed \u00e8 capace di salvare e distruggere, di imprimere nuove linee nel paesaggio (cicatrici che assomigliano a quelle inferte all\u2019immaginario dei piccoli in marcia), ma anche di proteggere e accudire una memoria, evocandola con la forza e il coraggio della propria umanit\u00e0.<\/p>\n

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